Spatestens seit dem emotional turn in den Kulturwissenschaften zu Anfang dieses Jahrhunderts ist die Leibphanomenologie von Hermann Schmitz kein Geheimtipp mehr. Die Zahl der Studien, die sich mit ihr auseinandersetzen, ist heute kaum uberschaubar. Der Band versucht nach knapp einem halben Jahrhundert Wirkungsgeschichte eine Art Zwischenbilanz zu ziehen. Er fragt, inwiefern und in welchen Kontexten sich die von Schmitz erarbeiteten Kategorien des eigenleiblichen Spurens bewahrt haben. Die Beitrage erortern die gespurte Leiblichkeit in ihrer Verflechtung mit Sachverhalten wie Geschichte, Kultur, Person, (...) Geschlecht sowie als Aktionsfeld leiblicher Kommunikation und zeugen davon, dass das von Schmitz begonnene Projekt uber die Philosophie hinaus auch von anderen Wissenschaften stetig erganzt und weiterentwickelt wird. Vor dem Hintergrund eines sich am Leitmodell des sicht- und tastbaren Korpers orientierenden Denkens konnten sprachliche Ausdrucke fur leibliches Erleben nur als Skandal der Metapher (Strub) begriffen werden. Die Leibphanomenologie bietet dagegen einen alternativen Zugang, dem aber der Korper, wie Schmitz sagt, zum Skandal wird. Diesem schwierigen Verhaltnis von Leib und Korper geht der Band nach, um das Skandalose theoretisch einzuholen. Mit Beitragen von Kerstin Andermann, Undine Eberlein, Thomas Fuchs, Ute Gahlings, Robert Gugutzer, Christian Julmi / Ewald Scherm, Steffen Kammler, Gudula Linck, Gesa Lindemann, Isabella Marcinski, Jan Slaby, Hermann Schmitz und Jens Soentgen. (shrink)

Das Buch liefert eine Analyse des Phänomens Tradition, wie es in der Philosophie des 20. Jahrhunderts vor allem betrachtet wurde. Dabei werden auch die relevanten vorhergehenden Ansätze des Mittelalters und der Aufklärung erläutert. Es kommen alle namhaften Vertreter des Traditionsdenkens - u.a. Habermas, Gadamer, Assmann oder Hobsbawm - zu Wort, so dass sich ein intellektuelles Gegenwartspanorama ergibt.

Die Auseinandersetzung Carl Vogts mit Rudolph Wagner gilt als ein Höhepunkt des Materialismusstreits im 19. Jahrhundert. Aus der im Kern wissenschaftlichen Frage um die Natur der menschlichen Geistesfunktionen entwickelte sich rasch ein persönlicher Streit, der in der Schärfe von Inhalt und Ausdruck seinesgleichen sucht. Ziel dieser Untersuchung ist die detaillierte linguistische Analyse von Polemik und Argumentation in diesem Streit anhand umfangreicher Textauszüge, wobei erstmals überhaupt eingehendere sprachliche Untersuchungen zu Vogt und Wagner vorgelegt werden.

Foucaults Werk hat nicht nur die Kultur- und Sozialwissenschaften entscheidend beeinflusst. Das Handbuch gibt einen systematischen Überblick über Foucaults Leben und Werk. Es stellt die Kontexte dar, aus denen heraus seine Werke entstanden sind und erklärt Grundbegriffe des Foucault‘schen Denkens wie Archiv, Biopolitik, Diskurs, Dispositiv, Genealogie, Körper und Macht. Mit einem umfangreichen Kapitel zur Rezeption in den verschiedenen Disziplinen. Für die 2. Auflage wurde das Handbuch durchgesehen und aktualisiert sowie um neue Artikel zu Foucaults journalistischen und medizingeschichtlichen Arbeiten sowie zu (...) seinen Vorlesungen über das Wahrsprechen und zur Ödipus-Thematik erweitert. Außerdem setzt sich ein Beitrag ausführlich mit dem 2018 posthum erschienenen vierten Band der Geschichte der Sexualität auseinander. (shrink)

Zusammenfassung Der vorliegende Beitrag lädt zur Beschäftigung mit dem Advent ein. Er knüpft zum Einstieg bei einem für dieses Vorhaben geeigneten Advents- und Weihnachtslied an: bei Alle Jahre wieder. Das Gedicht, das diesem populären Lied zugrunde liegt, entpuppt sich im Gegenlicht der religionsphilosophischen Einlassungen von Jean-Luc Nancy und Giorgio Agamben als kompaktes poetisches Pendant zu einer Theologie des Advents, die getragen wird von der Struktur eines dem Erscheinen zuvorkommenden (Heran-)Kommens und die in dieser prozessierenden Präsenz (man könnte auch sagen: dieser (...) Ereignishaftigkeit) eine Grundfigur des (christlichen) Lebens erkennt. (shrink)